2015年4月10日 星期五

跨國的台灣・台灣的跨國

        在全球化的今日,跨國主義常成為討論的話題。跨國主義最重要的概念在於批判過去只限於單一民族國家的看法,認為民族國家時常將國家內部設想成一個同質性的整體,然而國家內部其實存在複雜的族群、性別、階級等差異,無法一概而論。

  例如我們將嫁來台灣的新移民女性皆視為「外籍配偶」,卻忽略這些女性並非來自同一國家,就算是都來自印尼,也可能因種族身分不同有所差異,所出現適應台灣的情形也不盡相同。

  全球化的時代,人員、資金,甚至是觀念都因此隨之流動,並非像過去民族國家所論如此狹隘,空間不再侷限,打破國家與國家的界線,移民與跨國活動皆是全球化下值得被關注的議題。

  跨國主義挑戰了過去人類學的疆界化概念,開始關注於地方與跨國結構的關係,甚至是帶入中心/邊陲的框架來觀看文化如何在跨界間產生流動。

《爸媽不在家》觀影心得

     《爸媽不在家》這部電影主要講述新加坡的一對夫婦,因為工作忙碌無法陪伴小孩,因此將家中唯一的孩子家樂託給從菲律賓聘請來的女傭泰莉照顧。原先家樂相當排斥,認為這個陌生人闖入了家中,因此常常欺負泰莉,甚至嫌棄她的膚色、體味等等。

      然而隨著時間的過去,家樂卻在泰莉身上尋求到一種缺乏的母愛,反而使家樂與泰莉的關係改善。家樂的母親察覺到兒子與女傭之間微妙的關係,開始出現刁難泰莉的情景,最後因為家樂爸爸被裁員,家中經濟陷入困頓,決定不再聘請泰莉。影片的結尾,家樂不願泰莉的離去憤而剪去泰莉的頭髮,顯示嘉樂對泰莉產生一定的感情,而這樣的情節反映出新加坡的社會現實面。

  從這部電影觀看台灣社會,或許並不陌生。同樣身為亞洲四小龍,在經濟發展上台灣與新加坡有著相似的背景,近年來隨著產業結構轉移,引進東南亞移工,其中包括看護。內容的呈現可以從幾個面向來分析。

      首先是移工的處境,泰莉如同家庭看護,與雇主住在一起,平時除了打掃家裡之外,煮飯、照顧小孩也是職責,時間的自由受限於雇主,若沒經過雇主的允許,無法隨意外出娛樂,而泰莉的護照也是在第一時間即被雇主沒收。

想念著

        前一陣子感到背部的痠痛和緊繃,翻來覆去很難入睡,起身播放幾首輕柔的音樂來聽,在柔和的旋律中,緊繃鬆軟了一些。         當肌肉很緊繃或是痠痛時,其實都是有些深層的傷痛卡住了。在音樂的伴隨下,我感到內心深處悲傷和難過的情緒湧出。         原來是很想念的...