「媱細妹，阿比百唷！」隔了多久，才又聽到外婆如此呼喊，彷彿那些年頭的記憶再度鮮活了起來……
「阿比百，阿比百」，聽到熟悉的用語，就有濃濃的山城味，想起家鄉的點滴回憶，不知「阿比百」的身影，如今安在？
還記得，小時候的東勢街頭，總有一位被大家稱為「阿比百」的女性，看起來瘋瘋癲癲的「阿比百」，其實原名叫劉月蘭，又名阿蘭，是東勢有名的傳奇人物。「阿比百」平常無事喜愛在街頭閒晃，見人就開罵，甚至追逐，於是被大家取了個名字叫「阿比百」。只要一聽到有人喊她「阿－比－百」，就使她更加抓狂，這麼你一來我一往，形成了有趣的情景。阿比百的名聲從大街到小巷，從街頭到巷尾，無人不知，無人不曉，成為山城人們平時娛樂的話題，甚至連北部的民眾都慕名搭車而來，只為看阿比百一眼。
阿比百對東勢鎮民而言，不僅是鮮活的記憶，更讓鎮民又愛又怕。每當耳邊響起似曾相似的咒罵聲，除了瘋癲的趣事，還多了點溫馨感。雖然阿比百的罵語裡有時總讓人聽不懂她究竟在說些什麼，但濃厚的客家味，想必被阿比百罵過的人一輩子也印象深刻，早期還流傳著這麼一句話：「沒被阿比百罵過的孩子，養不大唷！」
原本只屬於「阿比百」的專屬稱號，也從阿比百本身逐漸進入生活中。現在，一提到「阿比百」，大家隨即反應不是想到「阿比百」這個人，而是「形容瘋瘋癲癲，調侃女性行為舉止」的用語，例如說某人「阿比百个樣！」。原先帶點負面意涵的詞彙，也在時代演變下多了調侃意味，甚至轉變成創新的文化，成為東勢地方共同記憶的展現。像是東勢客家文化園區的廣場，被命名為「阿比百廣場」，鎮民成立了「阿比百樂團」，以及街頭隨處可見的「阿蘭檳榔攤」。彷彿那些年頭的街頭情景，已無形間轉化成另一種文化現象，融入進市民生活的一部分。
那麼，「阿比百」究竟有什麼意涵呢？其實，關於「阿比百」，還有一段有趣的俗諺，內容是這麼說的：「阿比百，阿比百，行路腳跛跛，踏到臭吉百」。「吉百」代表女性生殖器，也就是說，「百」這個用語，原先在客家話裡是含有生殖器的意味，多作為罵人的話語，較為負面。「阿比百」的產生，或許與客語對性別調侃有些許關係，進而轉為人物的代稱，如今則又成為新的用語。語言的轉換如此有趣，就像「阿比百」本身即存在語言的轉化與再生，展現地方人群互動的特色。
每當聽見關於「阿比百」的聲音，就知道山城近了。雖然當年空隆隆的火車已走入歷史，「阿比百」的身影也進入另一世界，但關於「阿比百」的故事與記憶，就像一段可愛又有趣的詩篇，傳誦在大街小巷，留在人們的心中。
也許，有些事物總會過去，但一段故事總會記錄下時代走過的痕跡。
「阿比百，腳跛跛」，如果有一天，你聽見了這個聲音，別懷疑，你已進入台中山城的歷史隧道。
