衝突與對立往往建立在不對等的理解上，且這種歧視通常並非單由一件事情所引起，而是一連串的事件、誤解集合起來。衝突背後的因素更是複雜，就以地中海東岸的以色列和巴勒斯坦的衝突來看，種族和信仰的不同及對土地所有權的爭奪是最主要的原因，但又是什麼致使他們有敵對的想法？難道是人一出生就具有仇視的心理？抑或自我的選擇結果？還是有其他因素？以下做一個討論：
一、種族
種族衝突的原因常是族群本身通常帶有「我族中心主義」，意即以自身族群的思考、價值觀為中心去斷定、衡量另一族群，將他族視為「非我類者」，進行排擠、種族歧視，此主義又和「文化相對論」對立。猶太和阿拉伯民族的衝突就是彼此都帶有「我族中心主義」的觀點。
影片中的孩子們從小就有敵視想法的原因之一也是因為「種族」。種族是自己無法選擇的，它像是一種胎記，將每個人貼上「標籤」，也許擁有不同標籤的人可能會住在同一地方，但彼此都知道之間的「差異」。伴隨著種族而來的是文化、習俗、語言、信仰的不同。阿拉伯與以色列的小孩即使住在同一區，也會因為文化、語言、外貌而出現隔閡，讓彼此有排斥感，無法相誠以待。
二、宗教信仰
宗教信仰在以巴衝突中扮演重要角色。「耶路撒冷」是猶太教、伊斯蘭教及基督教三大宗教的聖城，位在同一區使得領土上就有了歸屬權的衝突。以色列屬猶太教；巴勒斯坦屬伊斯蘭教，除了在耶路撒冷的爭奪外，伊斯蘭教在全球造成的恐怖攻擊也是以巴衝突加深的原因。信仰是人重要的教化工具，它可能影響一個人在價值觀、思考、對事物的看法，不管在正面或是反面都有其影響力。
像是在影片中，分屬猶太教和伊斯蘭教的小孩都有藉由宗教的說法來證明「耶路撒冷」是自己所屬宗教的擁有地，一邊拿出聖經，另一邊則搬出可蘭經的說法。宗教還影響了人們的生活準則，從各節慶禮儀到生活規範，皆須依宗教教義行事。例如影片中有一對猶太兄妹對於宗教儀式要準備的過程就有一套要遵守的規範，包括器具的擺放、以及禁忌規定。可見信仰對人們的影響力有多大。
三、社會化
孩子們會出現上述的想法、行為其實都是經過「社會化」的表現。「社會化」是形塑一個人重要的過程，包括對事物的看法、價值觀、及產生的反應等。雖然基因的差異確實存在於不同種族間，但試想若一個帶有猶太基因的小孩從小在阿拉伯的世界生長，他周遭的人群也都是阿拉伯人，包括養育他的人，那這個孩子是否還會像今日的猶太小孩一樣與阿拉伯人對立、信仰猶太教、擁有對以色列國家的認同？
答案幾乎可以確定是否定的，因為我們知道除了先天的長相，其餘人表現出的特質、行為皆是受到後天環境的影響，包括講什麼語言、表現出哪種文化的內涵、對哪個國家、族群產生認同？例如一個台灣移民美國的後代，可能只會講少數的中文或甚至不會講，對美國社會的認同大於台灣，也認為自己就是位美國人，這就是身處環境所帶來的影響。
而「社會化」是一個不間斷的過程，只要生活在群體的社會，就持續在進行社會化。且社會化對人所產生的思想、態度、認同也是會改變的。像是在影片的最後，導演在以色列雙胞胎和巴勒斯坦小孩們相聚後的兩年再度訪問，結果大家的想法明顯都變了，有的不再對和平抱持希望，有的雖然仍渴望和平，但關注自身的事情卻顯得更為重要，這樣的轉變也可能是對環境的反應。
因為兩國衝突仍不斷，使得小孩縱使有過短暫的交流，卻仍敵不過大環境的現實，又或者說，在這兩年間彼此可能遭遇到了某些事，而這些事足以改變他們的想法。當這些小孩成年時、老年時，想必對相同事情的看法又會有所改變。
受到的環境不同，就會產生不同的表現。影片中兩位以色列男孩，雖然也是猶太人，但其受到家人的影響，並非虔誠的信徒，甚至在耶路撒冷看到猶太教徒的行為會感到害怕，這種表現明顯和另兩位以色列小孩對比。還有像是導演本身，其實也是位猶太人，不過是生活在美國的猶太人，當他希望能藉由這部紀錄片喚起什麼時，表示這又是屬另一種立場。從中可看出，即使同樣是猶太人，因為社會化的過程、接觸到的人群不同，所以展現出對宗教、衝突的看法也就有了差異。
社會化形塑了一個人，從出生受到的語言、教育、文化、人群互動都是社會化的一部份。如果這些小孩沒有經過社會化的洗禮，仍會對國家、宗教有認同、對彼此有成見嗎？如果他們能長期交流、多接觸對方文化、信仰、社會環境，進行另一種「社會化」，是否雙方的觀點也會受到影響，有所改觀？答案不得而知，卻值得我們深思。
＊象徵物-檢查哨
檢查哨是以色列和巴勒斯坦的分界，阻隔了兩國的人民、文化、社會，也有種地位不對等的象徵。因為以色列的人民要通過檢查哨非常容易，但對巴勒斯坦的居民來說，要進到耶路撒冷卻十分的困難，甚至要有通行證才允許進入。我們也可以將這個檢查哨視為兩個文化衝突的交點，延伸出社會不對等的分隔線。
圖片來源：http://www.tiprc.org.tw/resource/video/%E7%BE%8E%E9%BA%97%E5%A4%A9%E5%A0%82
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